داعش

دکتر محسن اسماعیلی با بیان اینکه علت تلخی دهان ممکن است مربوط به دلیل رفلاکس اسید و صفرا در معده باشد، گفت: گاهی به دلیل سوء هاضمه عملکردی در زمانی که معده عملکرد خوبی نداشته باشد صفرا به داخل معده برگشت میکند و کمی التهاب و تحریک ایجاد میشود که در این حالت فرد احساس تلخی دهان میکند....

گرما، کمآبی بدن، تغییرات آبوهوا و تغییرات فشار بارومتریک از اصلیترین عواملی هستند که طی تابستان میتوانند منجر به سردرد شوند؛ اما بعضی از فاکتورها در سبک زندگی نیز در این مسئله دخالت دارند، مثلاً خوردن یک سری از غذاها میتواند احتمال سردرد را افزایش دهد....

سندرم خستگی مزمن زمانی پیش میآید که فرد دچار استرس مزمن طولانیمدتی شود که حداقل ۶ ماه بدون بهبود کافی به طول انجامیده باشد.آیا تا به حال برای شما پیش آمده است که هرچه میخوابید باز هم احساس خستگی و خوابآلودگی کنید؟ این خستگی مفرط از کجا ناشی میشود؟ در بسیاری از مواقع فرد مقدار فعالیت روزانه خود را تغییر نمیدهد اما خستگی او مثل زمانی است که حجم و زمان کاریاش افزایش یافته است....

به گزارش «شیعه نیوز»، وسواس فکری، به تصاویر و افکار مزاحمی گفته میشود؛ که بهطور مداوم در ذهن فرد تکرار شده و خارج از کنترل او هستند. از آنجایی که وسواس ناخواسته و آزاردهنده است، معمولاً باعث اضطراب میشود.وسواس فکری، به تصاویر و افکار مزاحمی گفته میشود؛ که بهطور مداوم در ذهن فرد تکرار شده و خارج از کنترل او هستند. از آنجایی که وسواس ناخواسته و آزاردهنده است، معمولاً باعث اضطراب میشود. برای تسکین این اضطراب، افراد مبتلا به این اختلال، اعمالی را بهصورت اجباری انجام میدهند؛ تا اضطراب خود را کنترل کنند.اکثر افراد میدانند؛ که این افکار و رفتارها  غیرمنطقی و افراطی است؛ اما احساس میکنند، نمیتوانند آنها را کنترل کنند. در این مقاله به بررسی گزینهها و روشهای درمان وسواس فکری و کنترل این اختلال می...

به گزارش «شیعه نیوز»، ودود جوادی پروانه، فوق تخصص روماتولوژی کودکان و عضو هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی در برنامه مادر کودک شبکه سلامت سیما در پاسخ به این سوال که آفت دهانی چیست؟ گفت؛ آفت دهانی، زخم دردناکی است که در ۲۰ درصد افراد جامعه و در هر دو جنس دیده میشود. این زخمها در قسمتهای داخلی لبها، کف دهان، سطح زبان و سقف دهان اتفاق میافتد که معمولاً با ایجاد ضایعات فرورفتهای در مخاط دهان همراه است. وی افزود: آفتها را به سه دسته آفت مینور (کوچک) که همراه با ضایعات کمتر از یک سانتی متر است و پس از ۷ الی ۱۰ روز بهبود مییابند؛آفت ماژور (بزرگ) که همراه با ضایعات بزرگتر از ۱ سانتی متر است و جهت بهبودی این زخم ها یک ماه زمان نیاز است و آفتهای کنار هم قرار گرفته که سطوح زیادی را اشغال میکنند...

به گزارش «شیعه نیوز»، از مشکلات جزئی تا بحران های اساسی، استرس بخشی از زندگی است. و در حالی که شما همیشه نمی توانید شرایط خود را کنترل کنید، می توانید نحوه پاسخگویی به آن ها را کنترل کنید. وقتی استرس زیاد می شود یا مزمن است، می تواند به سلامتی شما آسیب برساند. به همین دلیل داشتن داروهای کاهش دهنده فشار روانی موثر است که می تواند ذهن و بدن شما را آرام کند. سریعترین راه برای رفع استرس چیست؟ تکنیک های بی شماری برای مدیریت استرس وجود دارد. یوگا، مراقبه ذهن آگاهی و ورزش فقط چند نمونه از فعالیت های کاهش دهنده استرس است که باعث شگفتی می شوند. اما در گرمای لحظه، در یک مصاحبه شغلی تحت فشار یا اختلاف نظر با همسرتان، شما فقط نمی توانید بهانه ای برای مدیتیشن یا پیاده روی طولانی داشته باشید. در این شرایط...

از آنجا که دین مبین اسلام مبتنی بر وحی است و وحی کلام خداوند حکیم است، مباحث دینی عین مباحث عقلی است و فرقی بین «دین» و «عقل» وجود ندارد و دلایل دینی همان دلایل عقلی است، بلکه میتوانیم بگوییم: «دلایل عقلی» و «دلایل نقلی» که هر دو «دینی» است و لابد منظور از سؤال همین معنا میباشد و البته باید دقت شود که عدم توانایی در پاسخ، به علت نا آشنایی به منابع و دلایل عقلی و نقلی است و نه نبود آنها. الف – دلایل عقلی: سادهترین دلیل آن که: هر جامعهای (از جامعهی اعضای بدن یک فرد گرفته تا جامعهی متشکل از افراد) نیازمند به «ولایت» است و در ضرورت این ولایت در ...

پاسخ اجمالی به صورتهاى گوناگونى میتوان «ولایت فقیه» را اثبات کرد؛ ما در اینجا به دلیل عقلى و نقلى در مسئله «ولایت فقیه» اکتفا میکنیم: أ. دلیل عقلى: عقل حکم میکند که در رأس یک حکومت اعتقادى و آرمانى، باید شخصى قرار بگیرد که از آرمان آگاهى دارد و در شریعت اسلام، که آیین، احکام و قوانین الهى است، مصداق چنین شخصى فقیهان هستند. ب. دلیل نقلى: براى اثبات ولایت فقیه به روایات فراوانى استناد شده است که برخى از آنها عبارتند از: 1. رسول خدا(ص) فرمود: «اللهم ارحم خلفایى» (خد...

از آنجا که دین مبین اسلام مبتنی بر وحی است و وحی کلام خداوند حکیم است، مباحث دینی عین مباحث عقلی است و فرقی بین «دین» و «عقل» وجود ندارد و دلایل دینی همان دلایل عقلی است، بلکه میتوانیم بگوییم: «دلایل عقلی» و «دلایل نقلی» که هر دو «دینی» است و لابد منظور از سؤال همین معنا میباشد و البته باید دقت شود که عدم توانایی در پاسخ، به علت نا آشنایی به منابع و دلایل عقلی و نقلی است و نه نبود آنها. الف – دلایل عقلی: ...

پاسخ اجمالی به صورتهاى گوناگونى میتوان «ولایت فقیه» را اثبات کرد؛ ما در اینجا به دلیل عقلى و نقلى در مسئله «ولایت فقیه» اکتفا میکنیم: أ. دلیل عقلى: عقل حکم میکند که در رأس یک حکومت اعتقادى و آرمانى، باید شخصى قرار بگیرد که از آرمان آگاهى دارد و در شریعت اسلام، که آیین، احکام و قوانین الهى است، مصداق چنین شخصى فقیهان هستند. ب. دلیل نقلى: براى اثبات ولایت فقیه به روایات فراوانى استناد شده است که برخى از آنها عبارتند از: 1. رسول خدا(ص) فرمود: «اللهم ارحم خلفایى» (خد...

از آنجا که دین مبین اسلام مبتنی بر وحی است و وحی کلام خداوند حکیم است، مباحث دینی عین مباحث عقلی است و فرقی بین «دین» و «عقل» وجود ندارد و دلایل دینی همان دلایل عقلی است، بلکه میتوانیم بگوییم: «دلایل عقلی» و «دلایل نقلی» که هر دو «دینی» است و لابد منظور از سؤال همین معنا میباشد و البته باید دقت شود که عدم توانایی در پاسخ، به علت نا آشنایی به منابع و دلایل عقلی و نقلی است و نه نبود آنها. الف – دلایل عقلی: ...

پاسخ اجمالی به صورتهاى گوناگونى میتوان «ولایت فقیه» را اثبات کرد؛ ما در اینجا به دلیل عقلى و نقلى در مسئله «ولایت فقیه» اکتفا میکنیم: أ. دلیل عقلى: عقل حکم میکند که در رأس یک حکومت اعتقادى و آرمانى، باید شخصى قرار بگیرد که از آرمان آگاهى دارد و در شریعت اسلام، که آیین، احکام و قوانین الهى است، مصداق چنین شخصى فقیهان هستند. ب. دلیل نقلى: براى اثبات ولایت فقیه به روایات فراوانى استناد شده است که برخى از آنها عبارتند از: 1. رسول خدا(ص) فرمود: «اللهم ارحم خلفایى» (خد...

پاسخ اجمالی به صورتهاى گوناگونى میتوان «ولایت فقیه» را اثبات کرد؛ ما در اینجا به دلیل عقلى و نقلى در مسئله «ولایت فقیه» اکتفا میکنیم: أ. دلیل عقلى: عقل حکم میکند که در رأس یک حکومت اعتقادى و آرمانى، باید شخصى قرار بگیرد که از آرمان آگاهى دارد و در شریعت اسلام، که آیین، احکام و قوانین الهى است، مصداق چنین شخصى فقیهان هستند. ب. دلیل نقلى: براى اثبات ولایت فقیه به روایات فراوانى استناد شده است که برخى از آنها عبارتند از: 1. رسول خدا(ص) فرمود: «اللهم ارحم خلفایى» (خدایا! جانشینان مرا مورد رحمت خویش قرار ده)، از آنحضرتu200f سؤال شد: جانشینان شما چه کسانى هستند؟ رسول خدا فرمود: «الّذین یأتون من بعدى یروون حدیثى و سنّتى» (آنان که بعد از من میآیند و حدیث و سنّت مرا نقل میکنند). 2. توقیع شریفى که مر...

از آنجا که دین مبین اسلام مبتنی بر وحی است و وحی کلام خداوند حکیم است، مباحث دینی عین مباحث عقلی است و فرقی بین «دین» و «عقل» وجود ندارد و دلایل دینی همان دلایل عقلی است، بلکه میتوانیم بگوییم: «دلایل عقلی» و «دلایل نقلی» که هر دو «دینی» است و لابد منظور از سؤال همین معنا میباشد و البته باید دقت شود که عدم توانایی در پاسخ، به علت نا آشنایی به منابع و دلایل عقلی و نقلی است و نه نبود آنها. الف – دلایل عقلی: سادهترین دلیل آن که: هر جامعهای (از جامعهی اعضای بدن یک فرد گرفته تا جامعهی متشکل از افراد) نیازمند به «ولایت» است و در ضرورت این ولایت در عرصهی سیاست و حکومت که به آن «زعامت و ولایت سیاسی» اطلاق میشود شکی نیست که نیاز به اثبات داشته باشد و هیچ جامعهای خود را بینیاز از آن ندانسته است. چرا...

پاسخ اجمالی به صورتهاى گوناگونى میتوان «ولایت فقیه» را اثبات کرد؛ ما در اینجا به دلیل عقلى و نقلى در مسئله «ولایت فقیه» اکتفا میکنیم: أ. دلیل عقلى: عقل حکم میکند که در رأس یک حکومت اعتقادى و آرمانى، باید شخصى قرار بگیرد که از آرمان آگاهى دارد و در شریعت اسلام، که آیین، احکام و قوانین الهى است، مصداق چنین شخصى فقیهان هستند. ب. دلیل نقلى: براى اثبات ولایت فقیه به روایات فراوانى استناد شده است که برخى از آنها عبارتند از: 1. رسول خدا(ص) فرمود: «اللهم ارحم خلفایى» (خدایا! جانشینان مرا مورد رحمت خویش قرار ده)، از آنحضرتu200f سؤال شد: جانشینان شما چه کسانى هستند؟ رسول خدا فرمود: «الّذین یأتون من بعدى یروون حدیثى و سنّتى» (آنان که بعد از من میآیند و حدیث و سنّت مرا نقل میکنند). 2. توقیع شریفى که مر...

از آنجا که دین مبین اسلام مبتنی بر وحی است و وحی کلام خداوند حکیم است، مباحث دینی عین مباحث عقلی است و فرقی بین «دین» و «عقل» وجود ندارد و دلایل دینی همان دلایل عقلی است، بلکه میتوانیم بگوییم: «دلایل عقلی» و «دلایل نقلی» که هر دو «دینی» است و لابد منظور از سؤال همین معنا میباشد و البته باید دقت شود که عدم توانایی در پاسخ، به علت نا آشنایی به منابع و دلایل عقلی و نقلی است و نه نبود آنها. الف – دلایل عقلی: سادهترین دلیل آن که: هر جامعهای (از جامعهی اعضای بدن یک فرد گرفته تا جامعهی متشکل از افراد) نیازمند به «ولایت» است و در ضرورت این ولایت در عرصهی سیاست و حکومت که به آن «زعامت و ولایت سیاسی» اطلاق میشود شکی نیست که نیاز به اثبات داشته باشد و هیچ جامعهای خود را بینیاز از آن ندانسته است. چرا...

پاسخ اجمالی به صورتهاى گوناگونى میتوان «ولایت فقیه» را اثبات کرد؛ ما در اینجا به دلیل عقلى و نقلى در مسئله «ولایت فقیه» اکتفا میکنیم: أ. دلیل عقلى: عقل حکم میکند که در رأس یک حکومت اعتقادى و آرمانى، باید شخصى قرار بگیرد که از آرمان آگاهى دارد و در شریعت اسلام، که آیین، احکام و قوانین الهى است، مصداق چنین شخصى فقیهان هستند. ب. دلیل نقلى: براى اثبات ولایت فقیه به روایات فراوانى استناد شده است که برخى از آنها عبارتند از: 1. رسول خدا(ص) فرمود: «اللهم ارحم خلفایى» (خدایا! جانشینان مرا مورد رحمت خویش قرار ده)، از آنحضرتu200f سؤال شد: جانشینان شما چه کسانى هستند؟ رسول خدا فرمود: «الّذین یأتون من بعدى یروون حدیثى و سنّتى» (آنان که بعد از من میآیند و حدیث و سنّت مرا نقل میکنند). 2. توقیع شریفى که مر...

از آنجا که دین مبین اسلام مبتنی بر وحی است و وحی کلام خداوند حکیم است، مباحث دینی عین مباحث عقلی است و فرقی بین «دین» و «عقل» وجود ندارد و دلایل دینی همان دلایل عقلی است، بلکه میتوانیم بگوییم: «دلایل عقلی» و «دلایل نقلی» که هر دو «دینی» است و لابد منظور از سؤال همین معنا میباشد و البته باید دقت شود که عدم توانایی در پاسخ، به علت نا آشنایی به منابع و دلایل عقلی و نقلی است و نه نبود آنها. الف – دلایل عقلی: سادهترین دلیل آن که: هر جامعهای (از جامعهی اعضای بدن یک فرد گرفته تا جامعهی متشکل از افراد) نیازمند به «ولایت» است و در ضرورت این ولایت در عرصهی سیاست و حکومت که به آن «زعامت و ولایت سیاسی» اطلاق میشود شکی نیست که نیاز به اثبات داشته باشد و هیچ جامعهای خود را بینیاز از آن ندانسته است. چرا...

پاسخ اجمالی به صورتهاى گوناگونى میتوان «ولایت فقیه» را اثبات کرد؛ ما در اینجا به دلیل عقلى و نقلى در مسئله «ولایت فقیه» اکتفا میکنیم: أ. دلیل عقلى: عقل حکم میکند که در رأس یک حکومت اعتقادى و آرمانى، باید شخصى قرار بگیرد که از آرمان آگاهى دارد و در شریعت اسلام، که آیین، احکام و قوانین الهى است، مصداق چنین شخصى فقیهان هستند. ب. دلیل نقلى: براى اثبات ولایت فقیه به روایات فراوانى استناد شده است که برخى از آنها عبارتند از: 1. رسول خدا(ص) فرمود: «اللهم ارحم خلفایى» (خدایا! جانشینان مرا مورد رحمت خویش قرار ده)، از آنحضرتu200f سؤال شد: جانشینان شما چه کسانى هستند؟ رسول خدا فرمود: «الّذین یأتون من بعدى یروون حدیثى و سنّتى» (آنان که بعد از من میآیند و حدیث و سنّت مرا نقل میکنند). 2. توقیع شریفى که مر...

از آنجا که دین مبین اسلام مبتنی بر وحی است و وحی کلام خداوند حکیم است، مباحث دینی عین مباحث عقلی است و فرقی بین «دین» و «عقل» وجود ندارد و دلایل دینی همان دلایل عقلی است، بلکه میتوانیم بگوییم: «دلایل عقلی» و «دلایل نقلی» که هر دو «دینی» است و لابد منظور از سؤال همین معنا میباشد و البته باید دقت شود که عدم توانایی در پاسخ، به علت نا آشنایی به منابع و دلایل عقلی و نقلی است و نه نبود آنها. الف – دلایل عقلی: سادهترین دلیل آن که: هر جامعهای (از جامعهی اعضای بدن یک فرد گرفته تا جامعهی متشکل از افراد) نیازمند به «ولایت» است و در ضرورت این ولایت در عرصهی سیاست و حکومت که به آن «زعامت و ولایت سیاسی» اطلاق میشود شکی نیست که نیاز به اثبات داشته باشد و هیچ جامعهای خود را بینیاز از آن ندانسته است. چرا...